小学校长反腐倡廉心得体会
反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基，全力推动党的反腐倡廉工作是我党面对新情势新任务做出的历史决定。通过学习，我不但为***者的沉溺感到痛心疾首，更使我深进熟悉到，作为一位学校校长肩负的职责重任。“志当存高远”，从加入党组织的那一刻起，我们的誓辞、行动就牢牢和党的利益、人民的利益联系在了一起，“全心全意为人民服务”是我们的宗旨，任甚么时候期都不能忘记，应时刻铭刻在心中。只有认真学习，执行中心反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，一心为党、一心为公，廉洁自律，克己奉公，永葆党员干部的纯洁公仆本质，拒腐蚀永不沾，才能保证党的事业不断前进，不断取得新成功。要进步拒腐防变的能力，保持廉洁自律，就要做到以下几个方面：
一、不断学习，进步熟悉，增强拒腐防变的免疫力
从违法犯法的轨迹中，不丢脸出，他们的不义之财来自权利的“魔棒”，他们用权利演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们疏忽党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化腐化，不但严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过一系列的警示教育活动，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵抗不住***，走向了犯法的深渊，以致身陷囹圉，结果使人痛心、扼腕疾首。
在物欲横流确当今社会，人们无利而不往，做为一个***员，要苏醒的熟悉到身上担当的历史使命，深进领会党中心在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的熟悉，进步本身的免疫力，，加强思想改造，建立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻苏醒的熟悉到权利是谁负于的，应当利用手中的权利为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德浩然正气。
二、以案为鉴，警钟长叫，筑牢拒腐防变的防线
以案为鉴，才能警钟长叫，做为一位***员要苏醒地明白自己该做甚么，不该做甚么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫贪，清贫为官是正道”。 古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。作为一位国家工作职员，假如说一套，做一套，就逐渐失往群众的信任，就会影响党在群众中的形象。因此，在本职工作岗位上，一定要建立正确的权利观、政绩观，，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，对等权利要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、公道正直、明哲保身，清廉自守，否则就“一失足成千古恨”，成了王怀忠之流。小洞不补，大洞吃苦，要把组织和群众的监视当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改进和纠正。在平常工作中要常怀律已之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，在自己眼前真正筑起一道防腐防变的铁竹篱。
小学校长反腐倡廉心得体会的延伸浏览“八荣八耻”：新时代的公民生活准则
，包括了丰富而深进的内容，为我国公民生活提供了一个新时代的准则。
当前，我国正处在社会转型的关键阶段，社会生活由一元向多元发展。与此同时，一些旧的规则已失效，一些新的规则还没有完全建立，人们的观念出现混乱或真空现象。诸如法律意识不足，道德意识滑坡，信仰意识缺失。有些人不知道自己的权利和义务，因此在现实中既不维护自己的权利，也不履行自己的义务。也有人不讲道德、漠视道德，没有用道德规范来束缚自己。更有人要么是无信，要么是迷信，缺少真实的信念。
，并指明了解决的途径。它不但是一个普通的道德标准，而且也是一个包括法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
首先是法律层面。“八荣八耻”其中的一些重要部份是对宪法精神的论述，如“以酷爱祖国为荣、以危害祖国为耻”就是如此。危害祖国不但是一种羞耻，而且也是犯法，由于它触犯了法律。“八荣八耻”更直接地夸大“以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻”，呼吁人们遵守宪法和法律。因此，我们特别要加强宪法的宣传和普及，让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。这就是说，让公民知道自己的权利，哪些是能够做的，哪些是不能做的;让公民知道自己的义务，哪些是必须做的，哪些是果断不能做的。
其次是道德层面。“八荣八耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的知己，并让知己看管自己的言行，知荣明耻。“八荣八耻”不但继续了传统道德，如辛劳劳动等，而且包括了现代道德，如崇尚科学等。因此，它丰富和发展了人类道德的基本内容。一般而言，作为普遍的道德规范的最低原则(底线)是不伤害他人，它的最高原则是要关爱他人。“八荣八耻”既反对人们突破道德的最低原则，如损人利己，也希看人们到达道德的最高原则，如酷爱祖国、服务人民、团结互助等。
第三是信念层面。“八荣八耻”的所有内容实在都触及人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等，从而有一个精神支柱和寄托。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。“八荣八耻”所阐明的信念和理想就是对真、善、美的寻求，对假、丑、恶的反对。
、道德和信念三个层面是紧密相连的。我们不但要考虑它作为道德规范的束缚力，而且要考虑它作为外在法律的强迫性和作为内在信念的指导性。只有当法律、道德和信念三个层面的意义得到充分的理解并付诸实践的时候，“八荣八耻”才能显示其精神气力。
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